México
M. VÁZQUEZ MONTALBÁN
--
Confieso mi nostalgia de México cuando hay ocasión, y ahora que puedo estar
aquí, aunque sea de paso, replanteo mi imaginario mexicano construido a base
de revoluciones románticas, escritores fundamentales, Chavela Vargas, Lázaro
Cárdenas, diez o doce corridos indispensables para la supervivencia, todos
los taibos todos, todos los mestizajes y paisajes y personas de un país
precursor del futuro mestizaje universal. También asumo la relectura de la
globalización a la que ha obligado la insurgencia zapatista, un favor que el
zapatismo ha hecho a todos los condenados a ser globalizados en las peores
condiciones. Me duele que México haya exportado al PRI como metáfora de la
doble verdad, el doble lenguaje y la doble contabilidad, o que el país que
mejores gritos ha lanzado a favor de la libertad figure en los censos de
Amnistía Internacional porque sus Gobiernos han violado derechos humanos. Al
borde del abismo, la crisis de credibilidad de una modernidad en parte real,
pero en buena parte de simulacro, ha puesto al país en condiciones de
autoclarificarse, y esa autoclarificación depende de cómo se resuelva el
contencioso de Chiapas, hasta ahora abordado por el procedimiento de
eternizarlo para que se autodescomponga con la ayuda del terror
perfectamente controlado y del no menos perfectamente incontrolado. El
Estado moderno imbuido del monopolio de la violencia suele encontrarse más a
sus anchas teledirigiendo a los incontrolados que a los controlados. Chiapas
es la nueva poética de la insurgencia, sobre todo si se asume sin
sectarismos ni dogmatismos, como síntoma del desorden imperante, que debe
ser reordenado para que la globalización sea algo más que un neoimperialismo
maquillado. Contra lo interesadamente pregonado, el zapatismo replantea la
modernidad, retomada tras el obsoleto interregno posmoderno, una travesía
del desierto falsificado por el skyline de Las Vegas.
